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永清堡遺址
2018年12月24日 09:12:09
來源: 蘭州日報
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??□薛雨青

??每天起床后或有閑時,我總習慣佇立在朝南的樓窗前,凝望那高高的永清堡。這不僅僅因為永清堡是一個仰韶文化的遺址,是清水縣的風景名勝,更重要的它還是我的母校,清水的最高學府——甘肅省清水縣一中的所在地。

??古時的永清堡是什么樣子,現在只能靠我們有限的想象力去追溯。但那時肯定是一塊高地,三面懸崖,這樣的地勢,既可遠避洪水,又能防御兵匪和野獸。這樣的“高地”上,還有水井。根據近年來發現和保存的先民生活遺存看,古窯洞、石碾、石磨、石臼、水井、藏錢的石罐及生產、生活用具等品種繁多,這令我們不能不佩服先民的生存智慧。

??永清堡之名因何而來,眾說紛紜,現在還缺乏有力證據。但專家學者說,那是很早的原始村落,也是軒轅時期的一個著名部落的住地。但民間傳說是大明初期,從山西遷移至此的高永清、高永康弟兄兩人的家園。永清在堡上、永康在堡下。金水河西邊,有條路就叫永康路。后來的西關小學,就建在永康路,叫永康小學。高永清的后裔人丁興旺,存有家譜。前些年的建設中發現,永清堡上,原來有過大廟、大樹、香爐、古幣,但早已深深地埋在了地下。曾矗立在永清堡上的一道雄偉的古城墻,也于上世紀六十年代被毀。

??據資料記載,永清堡遺址,位于清水縣城永清鎮西關山城塬之北、清水縣城一中校址(原國立十中),坐南朝北,隔上水溝與縣城毗鄰。是清水縣境內發現的一處距今5500年前的原始村落遺址。該堡三面懸崖,南接三廟塬,依山傍水,東西寬約250米,南北長約500米,高出縣城約二十余米,占地約3.5平方公里,明思宗崇禎年間(1628年-1644年),在此筑永清堡,成為清水縣的屏障。

??據兩當人羅世錦撰寫的《永清堡記》記載,崇禎年間,清水百姓備受匪盜騷擾:“怙狡捷為旤愈甚,負險關隴,上邽實當敵沖……朝夕賊據此,下瞰城中有若掌。”可見上邽之于關隴的重要性,永清堡之于上邽的重要性。明朝末年,社會動蕩加劇,為了保障對關西的有效控制和便于經營清水,1632年3月經秦州觀察李虞夔倡議,由清水縣長蕭彥芳主持,組織民工塹削山塬,四面壁立,然后依險筑墻修堡,并建立防衛工事,與縣城兩相夾擊,相互照應,成屏衛之勢,“巋然一天塹也”。賊再至,而兩城夾擊,禽狝草薙,京觀已纍纍在望矣。自是,賊不復以秦隴為意。”明清地方統治者苦心經營關西重鎮清水,雖然,在明末農民起義軍和清穆宗同治年間(1862年-1874年)匪盜進攻清水時,永清堡確實發揮了屏衛縣城的橋頭堡作用。但視關西安危于永清堡,“永賴在茲”只是夢想。

??民國版《清水縣志》記載:“永清堡初建于明崇禎間,經流寇及同治之戰,縣城恃斯塢為保障,幸獲保全。現清水縣立中學設置其中,有明山西巡按羅世錦觀察李公邑侯蕭公,初立清水縣西關山城永清堡,落成碑記錄入藝文,可考。”

??宋初防番之塢砦,除了冶坊砦、靜戎砦、弓門砦等,還有位于縣城西關山城塬之麓與縣城相聯的永清塢。塢者,一指地勢周圍高而中央凹的地方,二指防御用的小型城堡。塢之存在價值,顯然在后者。永清堡的軍事防御功能,是顯而易見的。

??永清塢東側,有云臺觀。永清塢之下,有俗稱三眼泉亦稱西貫泉的清泉,還有清乾隆二年修建光緒三十年重修的三皇廟。1935年11月,國民黨駐軍四十九師拆毀永清堡下的三皇廟與清泉寺,騰出空地建房駐軍。

??清水今城修于明洪武四年即1371年,城郭后來要么殘塌,要么雨毀,要么震壞,屢壞屢修。民國三十三年春,縣長劉福祥聘請紳士陸又泉督修城堞、墻柵欄及四周碉堡,并在西南興建永清橋,橫跨金水河,高約五六丈,長約四十多丈,將縣城與永清堡連為一體。

??永清堡遺址處于黃河上游渭河重要支流的牛頭河南岸,作為馬家窯文化和齊家文化遺址,發掘出土的石器有石斧、石刀、石鏟、石矛、石錛、紡輪、網墜等生產工具和防衛武器;出土的陶器有雙大耳紅陶罐、夾砂雙耳罐、夾砂單耳陶鬲、夾砂單耳缽、雙耳繩紋罐形鬲、重唇尖底瓶等生活器物,還有骨針、骨錐,有龜甲、貝殼等海類動物化石。

??遺址采集有仰韶文化廟底溝類型泥質和夾砂紅陶片,飾繩紋、劃紋、網格紋,彩陶紋樣有黑彩弧線三角紋、平行線紋,器形有細頸瓶、彩陶罐、曲腹缽、平口或重唇口尖底瓶。另有齊家文化夾砂紅、褐陶和泥質紅陶片,飾籃紋、繩紋、附加堆紋、劃紋、錐刺紋等,器形有直口深腹罐、折腹罐、雙大耳罐、折肩罐、侈口高領單耳罐、分襠鬲等。遺址保存較好,對研究仰韶文化廟底溝類型與齊家文化的關系有重要價值。

??2005年春季,清水一中在修建操場時,還挖掘發現了大小不同的灰坑堆積物,也有一些房屋的痕跡,其中最大的一個有20平方米。在這個屋子狀的前面,還出土了能夠對接在一起的圓柱形陶制品,它們像水管一樣,極有可能就是當時人們初步使用的排水設備。它們也和這種齊家文化的典型代表器物——鏤空豆一樣,都是在清水地區首次發現。

??有關專家表示,永清堡遺址是一塊具有深厚文化積淀的寶地,堡下疊壓古文化遺存,地下文化層厚約1-3米,有大量灰坑、灰層、窯穴及房址,屬馬家窯文化——齊家文化的一部分;反映了母系氏族公社晚期父系氏族公社初期過渡的社會概況,是清水遠古文化的典型代表。先民們從這里留下最初的腳印,書寫了清水文明史的第一頁。

??然而,意味深長的是,經歷了漫漫歲月的變遷之后,永清堡的歷史似乎一直與學校保持著緊密的聯系。

??1937年,抗日戰爭全面爆發。國難當頭之際,不少大學紛紛遷往內地,在后方辦學。其中,有兩所國立中學相繼在甘肅天水成立,它們分別是國立五中和國立十中。國立十中主要接納的是豫、晉、魯和東北等地的流亡學生。1938年底,因故遷至清水,且更名為“國立甘肅第二中學”。是時,國立甘肅第一中學也在天水成立,即后來的國立第五中學。1939年4月10日,“國立甘肅第二中學”易名為“國立第十中學”,校址就設在清水最美麗的風景名勝地——永清堡上。國立十中在這個“世外桃源”,為國家培養了大量英才。抗戰后期的1944年,河南已恢復失地,國立十中東遷河南。清水人用毛驢和騾馬為他們運送行李,依依惜別。1947年,堡上設清水縣立中學。1956年,清水縣立中學改稱清水一中。1957年2月,永清堡遺址被甘肅省定為省級文物保護單位。

??歲月流逝,時光遠去。建在永清堡遺址上的清水一中歷經幾十年風雨,在幾代人的艱苦努力下,尤其進入新世紀以來,在仰韶文化遺址的一片廢墟上,除舊布新,創建美麗校園。如今,蒼苔滿地的石階變成了平展的水泥臺階,學校里也蓋起了一棟棟嶄新的教學樓,裝備了現代化的電教設備……在文明傳承上邁開了新步伐。

??高高的堡墻靜默無語,悄然訴說著一段段風云突變的歷史。如今,每當我去過一次母校,總有新的感覺、新的留戀。而每一次回看永清堡遺址的過往歷史,總會讓人感到不負人生,不虛此行。

( 編輯:王小華) 【字號: 】【打印】【關閉
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