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春季 古人這樣養生
2020-04-21 15:40:32 來源: 甘肅日報

  “夜臥早起,廣步于庭,披發緩行,以使志生”,是說在春季應早睡早起,在平坦安全的路上多行走,行走時,要將頭發披散下來(古人無論男女,皆蓄長發并在頭上束起),以放松自己,舒緩形體,這樣做是為了使人體內的陽氣隨自然界的陽氣同步生發(古人認為“腎藏志”,“以使志生”就是使腎的陽氣生成勃發)。《黃帝內經》關于春季養生的這段論述,其實指出了養生的一個重要原則,即養生要順應時節,與季節的自然氣機相適應,這樣才能身心共調,使自己的生機升發,達到養生的目的。

  “嘗聞避風如壁箭,春風多癘須防患。況因陽發毛孔開,風才一入成癱瘓。”這首《春月歌》為南宋著名理學家真德秀所作。大意是,春季多疫氣,傳染病易暴發流行,須防患于未然。《春月歌》一針見血地抓住了春季的時令特征——風,提醒人們春風蕩漾雖然予物以生機,但防范不當,也會給人帶來病痛。自古以來,春季就是傳染病的高發季節。大家所熟知的傳染病,譬如流行性腮腺炎、麻疹、流感、流行性斑疹傷寒、猩紅熱、流行性腦脊髓膜炎等,在春季都是高發疾病。所以,春季要積極預防傳染病。

  中老年人在冬季時十分注重防寒防風,但一進入春季,萬物復蘇時,往往會放松警惕,疏于防寒防風,他們已經硬化的腦血管,往往比冬季更不堪風寒的惡性刺激,或痙攣破裂,導致腦出血;或血液遇寒凝滯,形成腦血栓,這些都會造成癱瘓。這就是春季(特別是北方的春季)是腦血管疾病導致癱瘓的高發季節的原因。

  下面是古代最流行的9大養生法,您可以借鑒一下。

  進補養生 傳統醫學十分推崇用滋補藥物調理陰陽、補益臟腑、滋養精血。合理進補可以強身、防病、祛病。但進補既要辯證,又要適量,還應考慮順應四時。

  飲食養生 古人認為,合理飲食可以調養精氣,糾正臟腑陰陽之偏,防治疾病,延年益壽。故飲食既要注意“博食”即“五谷為養、五果為助、五畜為益、五菜為充”,又要重視五味調和,否則,會因營養失衡、體質偏頗、五臟六腑功能失調而致病。

  減毒養生 古人認為,人若喜怒無常則會導致體內陰陽、氣血失調。勞累過度會損傷脾氣,傷于飲食則生濕、熱、痰濁。冒犯六淫,傷之外邪則百病叢生。這種致病因素被人體視為“毒”,因此提出以“減毒”來保全真氣的養生之道。而通過飲食調理、服用藥物及其他措施,減少體內積聚之毒,可免生疾患,防止早衰,進而延年益壽。

  經絡養生 經絡是遍布人體全身的“網絡”系統,它控制著血和氣的運行流動,以保證各組織系統的正常功能。《黃帝內經》說,經絡具有決生死、處百病、調虛實之作用。古代養生學家認為,疏通經絡可作為攝生的重要措施,而最簡便的方法就是經常刺激、按摩、針灸三個重要穴位即合谷穴、內關穴和足三里穴。合谷穴可以防治顏面及五官方面的疾病,內關穴有助于防治心臟疾患,足三里穴則對預防五臟六腑特別是消化系統的疾病最有效。

  固精養生 古人認為,精血是人體營養物質中的精華部分,是生命的物質基礎,五臟六腑得精血的供養,才能保持其正常功能。如性欲無節,精血虧損過多,就會造成身體虛弱、病變百出、減損壽命。而保養陰精則可延緩衰老。

  順時養生 古人認為,天有四時氣候的不同變化,地上萬物有生、長、收、藏之規律,人體亦不例外。因此,古人從衣食住行等方面提出了順時養生法。人的五臟六腑、陰陽氣血的運行必須與四時相適應,不可反其道而行之。因時制宜地調節自己的生活行為,有助于健體防病,否則,逆春氣易傷肝,逆夏氣易傷心,逆秋氣易傷肺,逆冬氣易傷腎。

  靜神養生 靜神在傳統養生學中占有重要地位。古人認為,神是生命活動的主宰,保持神氣清靜,心理平穩,可保養元氣,使五臟安和,并有助于預防疾病、增進健康和延年益壽。反之則怒傷肝、喜傷心、憂傷肺、恐傷腎,以至誘發種種身心疾患。

  修身養生 古人認為,凡追求健康長壽者首先要從修身養性做起。平日應排除各種妄念,多說好話、多行善事。古醫家孟說云:“若能保身養情者,常須善言莫離口”“口有善言,又當身行善事”。孫思邈則說:“心誠意正思慮除,順理修身去煩惱。”養成良好品行,常做有利于他人的事,可使自己心胸開闊、心情愉悅。

  調氣養生 古人認為,人體元氣有化生、推動與固攝血液,溫養全身組織,抵抗病邪,增強臟腑功能之作用。營養失衡、勞逸失當、情志失調、病邪夾擊等諸多因素,可導致元氣的虛、陷、滯、逆等癥候,進而使機體發生病理性變化。調氣養生法主張通過慎起居、順四時、戒過勞、防過逸、調飲食、和五味、調七情、省言語、習吐納、行導引等一系列措施來調養元氣、祛病延年。

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